善法恶法观念：法律以正义达成为追求，该法便是善法；抛弃了正义的价值标准，便是恶法
法律至上观念：即法律是不是具备最高权威。假如公众认可的最高权威不是法律，那样这个社会一定不是法治社会。
法的统治观念：
法的统治观念是法治精神的核心，是把法作为主体，而把社会所有人作为客体。在这种观念中，最有价值的是承认统治阶级也需要严格守法，而否认法律以外有主宰法而不被法律制约的主体
法的统治致使的目的是民主而非专制，所以法的统治的观念是消除特权，而第一需要立法者守法的观念。法的常见性、平等性等原则都能从这种观念中得到说明
权利文化观念
权利文化人类设计规范的原则，社会由此得以打造。权利文化是法治社会得以形成的人文条件。权利文化的凝聚形态是权利本位的理论，其实质是每人权利的实定化和义务的相对化，有两大内涵：
解决公民和国家主体关系的理论：权利本位觉得公民有权主宰国家，国家以保证公民主人地位的获得为绝对义务
它是解决权利与权力互动关系的理论：①国家权力的行使以公民创设权利达成的条件为目的②国家权力以公民权利为运行界限③权利文化实质是每人权利的实定化和义务的相对化。在这种文化下，人对国家的关系具备三种模式：义务范围的服从、自由范围的排拒、权利范围的依赖